我们今天讲生活简单还不行,你还有房子、有房屋,你还有财产,这些东西你不挂念吗?虽然没有念在口里,心上真有,这个东西就是障碍,让我们分心,让我们生贪恋,让我们真正去关怀它,把佛号常常丢掉。海贤老和尚他表演给我们看的,他往生了,他的衣服就在房间的旁边,他把它叠得好好的放在那边,他所有衣服就是那一堆,好像我们旅行一样,带个旅行箱子一样,全部财产都那么多,什么时候走都带走,他不是搬家,他没家
。所以世尊给我们做的好榜样,出家人的财产“三衣一钵”,太简单了!不需要箱子,打个包袱往身上背着就走了,你说他多自在,这叫真放下了。我们虽然讲放下,只是放下局部,还有一大半没放下。佛教给我们得彻底放下,你的清净心平等心才能现前。清净心,阿罗汉,没有污染,我们这个放不下就是染污。心里常常念着、常常放在心上,这就叫染污。真正觉悟了,彻底放下。有,别去想它、别去理会它,这就放下了。
我们年轻的时候,李老师有一次讲经,我们有个同学许炎敦,家里失火了,家的人在报告他,他在听经,星期三老师在讲经,许炎敦没有理会,还是在听经,好像没事一样,听完经之后再回去。李老师把他这个例子,给我们提醒,像这样放下就是真放下,也知道是听闻经教比那个重要,房子烧了无所谓,课不能缺,这是大事。人身难得,佛法难闻,给我们做出一个榜样。平常根本就不放在心上,心上只放一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这叫放下了,真放下,它才管用。
我们这一般人,家亲眷属亲情最难放下的;财物,都很不容易;再名闻利养,不但不放下,念念在追求,这佛怎么会念得相应?!怎么相应?彻底放下就相应了。为什么?念佛要用真心,这是办大事,不是小事,超越六道轮回的事情,超越十法界的事情,还有什么事比这个更大?所以这是大事。大事就得认真,不能轻慢。
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