作者圣地红莲开

有一天，偶然读到一则感悟，篇幅不长，但受益良多：

纵然广博听闻，但不懂反省自己、不善调治内心，与不闻有何异。纵能广思法理，但不能融入相继、不能融入生活，与不思有何导。放不下傲慢我见，纵然非常契合自己根机，再殊胜之教言，也被傲慢挡在心外，与废话有何异。纵然具足修行佛法的各种福德缘份，不懂珍惜、不知善用，与浪费人生有何异。

其中就谈到纵使广思法理，但若不能融入相继与生活，也是没有用的！毕竟佛法不是做秀的！

恰巧前两天有位师兄转了一则佐钦寺翁修堪布的开示，也说到了嗔恨心危害严重：

在我们的生活和任何事情当中，贪嗔痴烦恼随时可见，无所不在。身为大乘初学者的我们，也经常会像非佛教徒一样，不能控制自己的情绪。这样结果不要说度化众生，反而会给佛教抹黑。特别是嗔恨心，其危害尤其严重，不但会摧毁自己的善根，也会让别人对佛教徒，甚至对佛教生起不好的看法。所以多闻思教言要知道大乘佛教的出发点。

很多人也知道嗔恨与嫉妒危害很大，这种障道之心不仅我们凡夫俗子有，就连出家人也同样有，以前索达吉堪布曾在《格言宝藏论释》中引用过《高僧传》的一个公案：

汉地有位道秀法师，年少出家，精进于佛学知识，座下学徒云集。当时，有位同修道友名慧懿，比他小几岁，但悟性过人，戒律清净，因辩才无碍而名震当地，深得众人景仰。见慧懿的名声、地位日益转高，道秀心怀嫉妒，遂起恶心欲以暴力加害。一日道秀与弟子出城，在一棵树下休息，突然旋风四起，顷刻间，其双足合而为一变成蛇尾，向上至胸、颈、头，最后整个身体变为长达二三丈许的蟒蛇。须臾间，草丛中出现数百条小蛇，竞相前来迎接，簇拥着它远去……。这是一件真实的事情。可见产生恶念的果报不可思议，不仅即生中马上变为旁生，来世的果报肯定更为悲惨。