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《楞严经》的脉络——《楞严经

  【编发说明】本文是2009年6月在新加坡法华寺楞严法会上《楞严讲座》中第一讲《〈首楞严经>把脉》中的第三节。今发于此,供法会诸位菩萨参考,并请方家教正。  所谓“楞严经脉...
《楞严经》的脉络——《楞严经

为什么要进行禅诵?

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为什么要进行禅诵?

什么是法位?

  法位,是法界序位啊,缘起中讲因-绪-缘,绪也有序的意思啊,就是法界序位,即层次和体系嘛,不是玄哲学那样。法住,心识的安住处啊。《阿含经》里讲识住,又讲著于识而杂染,大...
什么是法位?

什么是资粮道?

  什么是资粮道?根据资粮道的一般特征我解释一下:所谓资粮道是在学道修道历程中,准备一些基础性的东西,就像旅行要带够粮食、衣服、行李一样,带够粮草,禅修或者修道所需要的...
什么是资粮道?

佛教心理学鸟瞰

  (下面片断是对惟海比丘五蕴心理学的节录)  “佛家心理学,从知识智慧、体验精神两个侧面,以无明缘起和爱贪缘起为根源,建立价值心理学和批判的人生观,并进而概括为阿赖耶识缘...
佛教心理学鸟瞰

佛陀节谈佛陀节

  ——惟海于2010年佛陀节前夜。  “佛陀节”您过节了吗?念佛了吗?修过与佛宝相应吗?至少,想念过释迦牟尼佛吗?  四月初八,是释迦牟尼佛的成道日。中国传统以为把四月...
佛陀节谈佛陀节

医佛一体之道——在《医学与佛

医佛一体之道——在《医学与佛教》研究会上的发言  释惟海  (本文是在成都中医药大学的“医学与佛教研讨会”上的发言。这是准备的讲稿,实际发言与此稿有所出入,待修订。)  老...
医佛一体之道——在《医学与佛

心本信仰在科学话语时代的潜力

  【内容摘要】 宗教的表达模式是一种文明的形态,佛教的心本信仰与五蕴、缘起、菩提觉及其菩提之道等心理学式范畴和理论模式,是一种既符合人性人心,又符合科学理性的话语模式,能实...
心本信仰在科学话语时代的潜力

慢性病的禅医联合应用

慢性病的禅医联合应用‍‍释惟海(2010年11月于第三届中医现代化国际科技大会)  所谓禅医联合应用,是指临床上药物与心法同用,即在使用普通医药处方的同时,选择性使用一些传统精...
慢性病的禅医联合应用

禅法严谨性的意识

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禅法严谨性的意识
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