因为你本来是佛,所以你能够成佛,你只要走佛的道路,你就会成佛。十法界十条道路,这个十条道路十种果报都是自性所生所现。从一念不觉就变成阿赖耶,阿赖耶是妄心,妄心从真心生的,妄不离真。但是真妄的作用不一样,真是无上菩提,妄是十法界依正庄严,不一样。妄是生灭法,有生有灭。真,前面我们学过,它是性起,它不是缘起,它不生不灭。惠能大师第二句说,「何期自性,本不生灭」,就是它不生不灭。从理即佛来说,一切众生都是佛,不但有情众生是佛,无情众生是法(万法),我们这桌椅板凳是不是佛?都是,动物是佛,植物是佛,矿物都是佛,没有一样不是佛。我们礼敬的对象是诸佛,包括十法界依正庄严,依报就是山河大地,包括里头一切植物,正报这是讲一切众生,有情的众生,有情无情同圆种智。我们对待佛很恭敬,对待父母很孝顺,能不能将这些恭敬孝顺对待一切人、一切事、一切物,为什么?礼敬诸佛,普贤行里的第一条。
修普贤行从哪里修起?从礼敬修起。为什么?真诚心修出来了。所以中国古时候教婴儿,不是教小孩,教婴儿,谁教
?父母教。他跟谁学?他跟父母学的。父母孝顺他的父母,孩子学会了,长大就会孝顺父母;不是长大,从小到大都懂得孝顺父母,他学会了。现在儿女不孝,可不能怪儿女,你要怪儿女,儿女太冤枉。怪谁?怪做父母的人没有把他教好。那父母不在面前,就是孩子的祖父母不在面前,现在小家庭,能不能供养父母的照片,就是孩子祖父母的照片,挂在明显的地方,早晚向父母行三鞠躬礼。给谁看?给孩子看。孩子见到父母晓得,我的爸爸妈妈每天早晨都要跟爷爷奶奶行三鞠躬,你看他那个恭敬心就生起来了。父母之外,对我们恩德最大的无过于老师,所以把老师的照片跟父母的照片放在一起,使自己永远不忘,感恩戴德。父母老师把我教成的,我怎么可以忘恩负义?没人教了。我的父母老师都不在了,照片在,父亲的照片找不到,母亲照片还有,找不到的就供牌位,能找到的供养照片。这是教化众生,教孝、教敬,对父母孝,对老师敬。把这种孝敬孝顺一切众生,对人对事对物用这样的孝心,这叫普贤菩萨。普贤是法身菩萨,唯有他证得法身他才知道应该这样做法。普贤像个母亲,非常负责的母亲,一切菩萨是儿女,普贤现身说法。二零一四净土大经科注 (第七集) 2014/3/20版权所有:普贤行愿品结缘网