众生根性不相同,信受、信解差别很大,『乐欲不同』,所以『应机授法』,这就是智慧,『应病与药』。所以说病也是一门大学问,你一眼就看出这个人是什么病,先看出他是什么样的根性,他讲的根性跟佛法讲的根性不一样,他讲的根性是五行的根性,金木水火土。你在算命的时候,算命是用甲乙丙丁戊己庚辛来排的八字,中国天干地支里面就有五行,五行里头又有阴阳,偏重在哪方面。他会看,一看就晓得,你是属於五行里头哪一类的,你应该会得些什么病,你的病是怎么得来的,他全知道。给你一说清楚,你自己听明白了,想想没错,真的。我们处事待人接物到底错在哪里?把错误说出来,这就是忏悔。真心忏悔,后不再造,那个病就出来了,吐出来,会呕吐。这个道理,病跑出来了,它在五脏六腑里面它是病,它只要跑出来就没事。我们一般治病,中医治病发汗,病毒从汗里面、从出汗里面出来,刮痧、推拿都属於这个道理。呕吐、大小便溺,都把病毒向外排除,你里面干干净净,什么毛病都没有了。所以在治病总的原理上,病怎么好的,这原理原则上完全相同。他不是迷信,他不是不合科学,你细心去观察你就明白了。
王凤仪先生给人治病也谈到这个,他信什么?那个就最灵。所以他给人治病的时候,他先说出病情,最后要问他,你信什么教?信什么教,你就向那个教主去忏悔,他就灵,信就灵。不信宗教,家里面供灶神的,我就信灶神,那你就向灶神忏悔,灶神就灵。如果实在没有的,你就向祖宗忏悔,向父母忏悔,这不是佛法里面常讲的吗?「一切法从心想生」。信什么,什么就灵,天经地义,你不能搞错了
。我信仰基督的,今天我叫你找观世音菩萨,观音菩萨不灵,你去找耶稣,耶稣就灵,为什么?你信他。基督徒找耶稣很灵,找观世音菩萨不灵;佛教徒找观音菩萨灵,找耶稣就不灵。你信观音菩萨找观音就灵,你找地藏菩萨就不灵,信心要专一,那就非常灵。你要是信很多?很多就不灵,这一点要知道。你信一个人,那个人会关照你,你有二、三个人,不要紧,我不照顾他,还有别人。那个人推了,没有关系,还有那一个,结果个个都落空,那你就错了。这个道理并不深,但是是事实,你不要搞得太多。——老法师《妄尽还源观讲记》
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