「今此两愿,于四十八愿中,如箭靶之红心。至于第十八愿,则如红心中之中心」。第二十愿里头,作阿惟越致菩萨,我们的心定了。阿惟越致是说圆教四十一位法身大士,这里面包括有等觉菩萨,现在的文殊、普贤、观音、势至、弥勒、地藏都是等觉菩萨,我们到极乐世界,一生当中可以跟他们平等,可以证得究竟圆满妙觉佛果。
所以善导大师跟我们讲到四十八愿里面五个真实的大愿,第一个,第十二愿,「定成正觉」,这语气多肯定,往生到极乐世界,成正觉就是成佛,你决定成佛。你不成佛,你不会离开极乐世界。
第十三愿,「光明无量」,光明是智慧,就是经上讲的萨婆若海。第十五愿,「寿命无量」,光明无量没有寿命不行,寿命是福报,有无量寿、有无量光才能普度众生。第十七愿重要,「诸佛称叹」,就是诸佛都为阿弥陀佛做宣传,一切诸佛如来都介绍众生,众生里面包括菩萨,介绍十法界众生信愿持名,求生净土。要没有这些诸佛如来为我们介绍,我们不知道,所以这一愿非常重要。
下面第十八愿,「十念必生」。善导提出真实的五愿,我在这里加一个,第二十愿,二十愿里面有作阿惟越致菩萨,这一愿也非常重要
。这一愿真实成就,到极乐世界就是阿惟越致菩萨,修学圆满就成佛了,必成正觉。到达极乐世界就是阿惟越致,这个不可思议。第十八愿,红心中之中心,这是黄念老说的,说明往生不难。意思就是说,极乐世界这个法门,人人有分,个个不无,问题是这一生有没有缘分遇到。遇到了要不相信,真可惜;遇到了就能够信愿持名,这是大善根的人、大福德的人,不是大善根、大福德,他不相信。只有善根福德圆满,像《弥陀经》上说的,「不可以少善根福德因缘,得生彼国」。每个生到极乐世界的都是大善根、大福德,遇到是大因缘,这三个都遇到,你就成功了。
我们今天想一想,我们三个都遇到了,那要去不成是什么?懒散、懈怠,对这个世间还有贪恋,还不肯放下。要不是这些障碍,肯定一帆风顺。海贤老和尚给我们表法,度了多少人?帮助多少人坚定信心?无量功德。老和尚在世没人认识他,他绝不宣扬自己,走了以后我们认识他,我们感恩,这一宣扬,老和尚这次到我们这个地球,在我们中国南阳出现了,影响到全世界,为我们做了最好的证明。
文章恭录—2014净土大经科注第189集2015/03/23
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