良好的习惯都从小时候养成。不杀生,养他什么?慈悲心。慈悲心必须要养成他不吃众生肉,为什么?不忍心。这里不讲因果,单单讲慈悲心。人要懂得因果,不敢吃众生肉。人有慈悲心,不忍心吃众生肉。人要有慈悲心,不忍心害别人、伤害别人。为什么?不道德。如果懂得因果,不敢吃众生肉,不敢伤害别人。为什么?要有报应的。善心善行有善果报,恶念恶行有恶报,业因果报丝毫不爽,我们前面一品学得很多,前面一品专讲善恶报应,一点都不假。
我学佛半年就吃长素,为什么?我懂的理并不多,我害怕果报。这个果报是我亲自看到的,我看到我父亲走的时候的果报。父亲是个好人,他造的罪业很重,什么罪?喜欢打猎。抗战期间他是军*人,军*械*官,管什么东西?管武*器,所以枪*枝*弹*药就非常方便
。我记得那个时候我大概十五、六岁,家里面长长短短的枪八枝,管武*器的,子*弹是一箱一箱拿回家来的,所以打猎了。每天早晨起来,天还没亮,就把我跟弟弟叫起来,跟他一起去打猎。我弟弟他还很小,他不敢放枪。我们十六、七岁,就可以了,我也跟着他一起打,打了三年。每天至少都要打十发子弹,所以枪法是练出来的。要不要瞄准?不需要,几乎是百发百中,我也练到这个本事,天天练,天天打。学佛之后一回想,我父亲死的时候是跟《地藏经》上所说的完全一样,看到山往山上跑,人骨瘦如柴,可是力气很大,几个人都抓不住他,看到水就往水里面钻,非常可怜。那是什么?杀生的果报,打猎在山上,抓鱼在水里头。鱼是怎么抓的?用炸*药,在水底下爆破,鱼整个翻上来。一颗炸*药下去之后,总有几千条鱼。那个时候不知道,所以战争那些年当中生活非常艰难,我们家里天天有野味吃。可是胜利之后,也不过就是五年之间,他就遭这么痛苦,这样死去。我学了佛,一看《地藏经》就呆了,讲的完全一样,不敢吃肉了。所以章嘉大师教我修布施,我头一个就是学放生。自己没有这个力量,大众放生,我们欢喜出钱出力,跟着一起去。这个罪业造得太重了。《楞严经》上说得好:「人死为羊,羊死为人」,你吃牠半斤,来生要还牠八两。这是说业因果报,欠命的要还命,欠债的要还钱。
文摘恭录《净土大经解演义》(第五四二集) 上净下空老法师主讲
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