从佛法的角度讲，很多事情都受因缘、条件的限制，最重要的是发心，发心当中才会有智慧。一个经营企业的人,他对生命了解吗?

“日本经营大师”稻盛和夫为什么可以永远立于不败之地?因为了解生命的人就算倒下，他还能站起来;不了解生命的人只是阶段性的胜利。所以，这是可以控制的。中国历史上很多事情都是人努力来的，之所以能够发展能够成功，他们一定有超常的智慧。

换个角度看，任何事情都叫做事业。我们中国最成功的人，我觉得是文王，在他身上，内圣外王之道有理论、有实践、有方法，就是所谓的“以身立言”，他都做到了。这几千年以来，没有人能超越他，他的理论也一再解释了何为成功的经营，为什么?因为他了解生命，又有情义。

有些企业家不了解生命，很畏惧：“我布施了怎么还这么糟糕?”这就是没学清楚。虽然你布施了，你今年种的小麦到明年才能收获，是不是?得有个时间，这就叫因缘。因缘还没到，你怎么就开始怀疑自己种错了?这种人生状态就是无明，有无明的话，人自己本身都立不住，事业能立得住吗?到了某一个阶段，最后一根草压倒骆驼，那是必然的

过去我们说“秀才不出门，便知天下事”，天下什么事?兴衰有因。佛法一直探究这个因，有了因才能够把握缘、决定结什么果。最成功的果是什么?成佛。所以我们现在在做什么?做生命最顺利、最可控的人生预案和经营;通过事相的累积了解真理;从实践当中你才能够知道自己哪一个理论是正确的。在某一个阶段，你为什么走对了?因为你那个时候发于真性情，无我、忘我地去做，那段日子成了你最难忘的日子。如果你有这个真心，就算你失去了什么，内心都还会永远立于不败之地。

乔布斯说：“活着就是为了改变世界。”我觉得他还是没参透，没开悟，真正开悟的人是稻盛和夫，有福有寿，从来不说什么狂言，从来不说“我活着就是为了改变世界或者改变哪一个人”，他只是很真实地说：“我就是要改变自己。”

禅当中也有狂禅，咱们不要走狂的路，要走务实的路，真正彻底地了解生命。不要稍微得一点好处就去卖弄，那只是阶段性的胜利。如果你以学习的态度面对人生，就算你归零多少次，哪怕破产几个亿，彻底失败，但是也会得到的更多。而一般人到了收果的时候又不收，都是在心外求法，这就是人的可怜之处——这样执着，这样无明，老是断章取义地看问题。