宏海法师讲述《心经》第十九课
今天,进行我们的课程闻思,我们在听闻佛法的时候,首先你一定要毕恭毕敬,避免常出现的三种过失、在听闻佛法的时候,往往容易出现三种过失,今天我在这个开始的时候,给大家先说一下,那么让我们在这方面,尽量有所避免。
那么首先,就跟一个杯子一样,我们听闻佛法,就跟往杯子里注水一样,你这个杯子如果是扣在这里,它是封闭着的,底朝天的扣在这里,那么就算有水,它注不进来,这比喻说对佛法听闻的时候不注意,没有集中精力。
没有带着这个渴求的心理,带听不带听这样的,或者完全不当回事。那么这个佛法的甘露,它就注入不到我们自己这个心田的茶杯中。这是第一种,尽量要避免这种过失,希望大家能够集中精力,聚精会神的把这个法义能够听进去,心里琢磨,而且在依着在现实生活中用起来。
第二个容易出现的过失,就比如说我们这里有一个杯子,你没有把它扣起来,是开放性的,可以注水,但是,如果你这个杯子里面原来有残留的细菌或者是毒素,那么一旦有水注进来以后,就会把它泡开,泡起来,还不如不注水,为什么呢?不注水,你顶多不知道,这个水注进来,这个杯子盛的东西就成毒药了,就会害人。这个比喻什么呢?就是我们在听佛法的时候,一定要放下自己的身心的主观世界。
以这种对于真理的这个难得的渴求来把它接纳,用这个清净的心态来接纳佛法。而不是带着一种说我去看看到底是怎么回事去指点指点江山,看看这个佛法到底它说的哪些地方有毛病,来挑刺,这个是最最要不得的。这也是闻法的第二种过失。
还有一种,就是说如果这个杯子上面有裂缝,你这个杯子即口是向上的,也里面没有毒素,但是,你这个杯子如果有裂缝,再多的水注进来,保纳不住。比喻我们在听法的时候,不要散乱心。
或者是说来了,我昨天还在那边讲,我说现在有时候这个学佛跟玩票似的,丰富一下业余生活,乍冷乍热的,这样的话,就是说容易把佛法给白白地给渗漏断,所以今天开始给大家先嘱托一下,就是我们听闻佛法的时候,尽量在这三个方面注意一下
我们知道是讲到这个《般若波罗蜜多心经》,讲了它的开经题,那么开经题的内容,首先我们讲到持诵《心经》,首先有好多感应。其次,我们又讲了这本《心经》是怎么来的,它的缘起是从哪里来的,怎么流传到我们现在。
再一个我们讲到开经题的这个般若的主题,又讲到说为什么般若在五种情况下不用翻译,这个般若的具体内涵,可以说从多个层次,立体的给大家进行了沟通和讲解。
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