十善业道好比是大地
佛法的根本是《十善业道》。《十善业道经》不长,佛在经上讲得很清楚,十善业道好比是大地,树木花卉都是从地上生的,这才把根找到。佛用这个做比喻,人天法,声闻菩提,缘觉菩提,乃至无上菩提,都从这个大地生的。你把它根找到。那孔孟那个根是什么?孔孟根就是《弟子规》,道的根就是《太上感应篇》,这叁样东西没有人想到,这个东西,能生《四书》、《五经》、《十叁经》,能生一切大乘法,它从这儿生的。你把这个东西找到了,从这儿学起,下功夫,这就行了,真有救,救今天的社会,就这叁个根就管用。
今天,我们想到灾难很多,佛在经论裡面教给我们,如果这个地方有一个道场,真的道场,不是假的,真道场是什么?叫「六和敬」。你看我们在受持叁皈的时候,「皈依僧,众中尊」,要是念这个誓词,这句话是什么意思?僧是僧团,是一个团体,什么样的团体叫「僧团」?僧团不一定是出家人,这一点大家学佛一定要搞清楚。四个人以上在一起生活,都修六和敬,就叫僧团,它叫和合众。众是四个人以上,我们中国叁个人称众,佛法裡称四个人,四个人叫一众。这四个人,如果你是一个家庭,家庭裡面有四个人,家庭裡面修六和敬,你这个家庭就是僧团,这个僧团产生什么效果
?十方诸佛护念,一切龙天善神拥护,你有这一个团体建在了,这一个地方没有灾难,这是真的,不是假的。所以僧不是指出家人,这个诸位要知道,出家在家都一样,四个同修在一起修行。那什么叫六和敬?我们这个外面也挂着的,十楼挂着,你们进去你们就看到了,「见和同解,戒和同修,身和同住,口和无诤,意和同悦,利和同均」,这六条。这六条要怎么样具体落实?给诸位说,落实叁个根就落实了。如果我们这个小团体裡头,《弟子规》落实了,《感应篇》落实了,十善业落实了,这就是和合僧团,这个小团体人数是四个人以上,多少没有数量限制的,在这一个道场修行,这个道场就是十方诸佛护念,一切龙天善神保佑。这样的道场有没有?我学佛五十九年了,没有看见一个。不但没看见,听也没有听说过。我只听说过两个出家人住在一起,天天都吵架,悲哀。现在灾难这么多,出现一个这种僧团,香港有这么一个僧团出现,香港这个地区灾难就没有了。你们肯不肯发心?我们来提议,真正发心的,来报名,来签字,先要好好想一想,得真干,不真干,别开玩笑,开玩笑罪过很重,我们不能要求别人,从自己做起,从本身做起,从我们这个小道场做起。对别人的道场尊重,决定不批评,决定不干涉,决定不说别人是非,一切从自己做起,从我们小道场做起。看看我们小场人有没有签名的?有没有发心真干的?灾难这么多,怎么样救台湾,这个香港地区?香港没有灾难,我就相信中国沿海就没有灾难,向外面,从日本、韩国,到台湾、菲律宾,下面到越南,这个地区都不会有灾难,你说这个功德多大!全在自己肯不肯发心,肯不肯真干。
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