在我们中国历史上还有一个人，我顺便跟诸位提到这个事情。梁朝的时候有个人叫庾诜，上面是朝代的名字，梁朝，叫庾诜，在历史上有记载。他曾经用船装米装了一百五十石，大概是运到别的地方去卖，这个米是他自己的。这个时候有个人，大概也是个熟人，因为他有船出去，人家有三十石米，他说你这个船还可以装，还能容纳得下，我这三十石就附在你船上也给我运到那个地方去。他是个好好先生，好，没问题，你的米就上我的船。船到那个地方去，这个寄米的人他无赖，他说庾先生，我寄给你船上是一百五十石，你自己只有三十石。诸位想想，这成什么话？这太不公平了，真是做了好事没有得好报。可是庾先生这个人度量真大：好，你一百五十石，你就拿一百五十石去好了。他就送给人，一句话都不多说

还有一次他的邻居，当然也是个好人家，他晓得，有别人诬告说他是个贼，偷了人东西，官府要判他的罪。他派一个学生写了封信带了些钱，到官府里面去赔偿，人家损失多少东西赔多少，所以官府也就不治罪，把这个人就放掉了。这个人回来之后，晓得是庾诜帮他的忙，非常感谢他。庾诜就说，我不是为了要你感谢，我是同情、怜悯天下无辜的人，除非我没见到，我见到一定要伸援手，一定要帮忙，我不是希望你来感谢。他到晚年，他学佛非常虔诚，六时礼拜，念《法华经》，每天念一部，求生净土。临终的时候他是自知时至，同时很多人听到空中有声音说「先生已生弥陀佛国」。

诸位想想，这样的人在世间人看他是个傻瓜，实际上他占了很大的便宜，他自己真正修到了清心寡欲，大慈大悲。而在一生当中学佛有成就，毕竟能够往生极乐世界，从此之后不再六道轮回，不再受人间这些苦难。像这些，是中国正史上所记载的，我们应当要相信，鬼神之事的确是有，因果报应的确是不爽。所以说「罪福之事，亦皆如是」，佛劝我们决定不可以怀疑，你要怀疑那你是『自堕恶道』，你不能够「责圣咎天」，不能怨天尤人，你要怪你自己不相信圣教，你才会落得这样的下场。

所以，佛劝我们『罪福分明，谛信不迷』，谛就是谛实相信，要实实在在的相信，要真正的相信，不可以被这些邪说所迷，不能被一般人言所误。我们要相信佛的话，佛不欺骗我们，佛的言语是真实的，佛是有什么说什么，他也不会增加一点点，也不会减少一点点。所以佛是如语者，《金刚经》里面讲的，「真语者、实语者、如语者」，我们不相信，我们信谁？「所在常安」，只要我们「罪福分明，谛信不迷」，无论在什么地方我们常常都能得平安，我们都能够得到幸福。最后这两句说的太恳切了，『佛语至诚』，佛的言语是诚恳到了极处，『终不欺人』，绝不会欺骗一个人。

摘自 阿难问事佛吉凶经 （第四集） 1982

台湾景美华藏图书馆 档名：15-006-0004