这是个特别法门,这个法门要求的条件,四个字,蕅益大师说的,信愿持名。能不能往生决定在信愿之有无,真有信愿,往生条件你就具足了;品位高下在念佛功夫的深浅,不是说多少,念佛有功夫。什么是功夫?能够伏得住烦恼,这叫功夫,也就是说念佛的时候要专心、专一,古人教给我们不怀疑、不夹杂、不间断,这就是功夫。不怀疑,信心坚定,愿心坚定。不夹杂就是没有妄想、没有杂念,心里头就这一句佛号。佛号从心生起,从口念出,从耳朵再听进去,摄心,不受外面境界干扰,这个很重要,这叫练功。
每天我们离不开生活环境,要在生活环境里头练功,练什么?练不起心不动念,上上乘。做不到,那就取其下,下是什么?不分别,一视同仁。再下呢?不执著,你才能做到随缘,自在随缘,随缘自在。不执著,见思烦恼断掉了。有执著,记住,就是轮回,轮回从哪来的?执著来的。要坚持、要执著,坚固的执著,这是轮回心。不执著,轮回心没有了,才能超越轮回。头一个,不执著这个肉体是我,能放下吗?哪个人不把身体当作我?对身体坚固执著。想尽方法来求保健,能保得住吗?你要对佛法稍稍明白一些,你就晓得保不住。为什么?刹那生灭,你怎么保得住它?而且佛给我们说得很好,一切法从心想生。海贤老和尚有个故事很值得我们启发,他那时候还没有学佛,十八岁的时候,得了一个毒疮,腿上,母亲给他找医生、找医药都没有效。他自己忽然悟到,这是自己的业障,良药难治冤业病。跟他妈妈讲,不要找医生、不要找药了,观世音菩萨救苦救难,我求他,专心念观音菩萨。所以这个人好,老实、听话、真干,他有这个条件。一心专念观世音菩萨,念了一个多月,疮自然好了,再也没有发过。
这个今天量子力学家承认了,以心控物,用我们的念头控制物质。身体是物质,它听谁的?听念头的。我们念头纯净纯善,什么毛病都没有了,不要向外求,向外求不到。海贤从这个疮好了之后,知道佛菩萨感应不可思议,完全投靠佛菩萨,遇到什么样的困难不去找人,不向外求,回过头来求佛,一生不生病。佛菩萨让他表法,生病也是表法,你看,别人生病求医,他生病念佛。念佛能念得好,那又何必求医?我有理由相信,三十年之后,量子力学家「以心控物」这个学说会被全世界的科学家肯定。到那个时候,因为现在医药太贵了,而且假药太多,不能生病,生病不得了
。用什么方法治?念阿弥陀佛、念观世音菩萨。你对阿弥陀佛没有信心,释迦牟尼佛在这个经上给我们介绍,我们六道凡夫遇到急难、恐怖,你就专念观世音菩萨,决定能得到菩萨帮你解救。你对於释迦牟尼佛有信心,这释迦牟尼佛介绍的。海贤十八岁他有信心,一个多月就好了。这一个多月我们相信他日夜不停,就一声佛号,跟观音菩萨感应道交,问题真解决了。我们要明白,要搞清楚。二零一四净土大经科注 (第三十八集) 2014/4/26
版权所有:普贤行愿品结缘网