宏海法师讲述《心经》第二十二课
我记得以前,我出家在普陀山,有时候放假回去,记得有一次在我们寺院里有一个法师,真的是非常修行。现在还在那里闭关,已经入关差不多有两年多了。我们那闭关,是三年六个月为一期的。闭关,就是把你的门锁起来,封条一贴,外面护法写一个偈子。
这段时间,你有只能有一个房间,吃喝拉撒在里边,然后外面,围着一个小院,因为闭关你还要有地气,还要接阳光,那么这三年,就一直在关房里边用功,专门有一个护关的,到这个打饭的时候,你把碗洗好了,放在那,护关的给你把饭打出来。你需要什么写个纸条放在外面,虽然是有护关的,但是两个人三年多也不见面。
那就是说明这个闭关的师父,三年六个月就在他自己一个人的世界中用功。这个师父,功夫的确是真的,是非常之高深,我们是望尘莫及的,是非常要赞叹钦佩。但是,他有一次跟我聊天的时候,我就觉得,人这个知见上不去,是个大麻烦。
佛教里边讲说,宁可破戒都不能破见
。就是你的见地,对于佛法的领悟力和认知程度一定要狠、一定要准、一定要高。如果你有一点点的差别,你用的功夫全部南辕北辙。他那时候跟我说的时候,就讲到这个净土法门,说念佛,他说法师,他看我还在拿个珠子念佛,可能觉得这个还值得跟他说两句话,可能还有点道心。他就跟我聊天,后来聊一会,他说法师,我原来念佛念得也非常厉害,那念佛念得一心一意求往生,后来发现什么?念佛往哪念,极乐世界在哪里啊?极乐世界在这。你看,就这一句话,就把尾巴给露出来了。就是知见,不圆满,错把这个色身之内、方寸之间的心,当作我们这里讲的般若波罗蜜多心。不是这样子的。
所以说如果你的理解力和见地都上不去的时候,你所用的功夫等于在另外一个地方,透不过来。当然,这在这个佛教修行来讲的话,这是很重要的部分。可是他的修行真的很好,他现在修得怎么样,修得可以一个月都不进食,打坐。
我师弟在给他护关,他说有一次给他护关的时候,以前最多是七天辟谷,就是不吃饭,现在可以达到一个月,有一次一个月他都害怕了,他就赶快买了点水果放在那个窗户,结果那个水果被拿进去,他说那就知道说他每天在打坐。但是你看,如此高的修行功夫,我不知道他现在见地有没有开,要说闻思的重要,要闻思修,那么我们首先第一个了解,我们讲的心不是草木心。
第二种叫做缘影心,缘分的缘,什么意思呢?我们在佛门里边禅宗的门下,常会讲一句叫光影门头,就是你这个人,修行上不了道,一直在光影门头里打转。光就是发光的光,影也是影像的影,在光影门头,什么意思,就是我们的攀缘心,我们的妄识心通过我们的六根,对外边的六境相互进行作用的时候有分别,这个时候,就把一切虚幻的相,执以为实,而进行种种的计较,种种的取舍。在这个时候,就是我们的缘影心在显现。
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