“闭关修行”，究竟为的是什么？

宏海法师讲述《心经》第二十二课

我记得以前，我出家在普陀山，有时候放假回去，记得有一次在我们寺院里有一个法师，真的是非常修行。现在还在那里闭关，已经入关差不多有两年多了。我们那闭关，是三年六个月为一期的。闭关，就是把你的门锁起来，封条一贴，外面护法写一个偈子。

这段时间，你有只能有一个房间，吃喝拉撒在里边，然后外面，围着一个小院，因为闭关你还要有地气，还要接阳光，那么这三年，就一直在关房里边用功，专门有一个护关的，到这个打饭的时候，你把碗洗好了，放在那，护关的给你把饭打出来。你需要什么写个纸条放在外面，虽然是有护关的，但是两个人三年多也不见面。

那就是说明这个闭关的师父，三年六个月就在他自己一个人的世界中用功。这个师父，功夫的确是真的，是非常之高深，我们是望尘莫及的，是非常要赞叹钦佩。但是，他有一次跟我聊天的时候，我就觉得，人这个知见上不去，是个大麻烦。

佛教里边讲说，宁可破戒都不能破见

。就是你的见地，对于佛法的领悟力和认知程度一定要狠、一定要准、一定要高。如果你有一点点的差别，你用的功夫全部南辕北辙。他那时候跟我说的时候，就讲到这个净土法门，说念佛，他说法师，他看我还在拿个珠子念佛，可能觉得这个还值得跟他说两句话，可能还有点道心。

他就跟我聊天，后来聊一会，他说法师，我原来念佛念得也非常厉害，那念佛念得一心一意求往生，后来发现什么？念佛往哪念，极乐世界在哪里啊？极乐世界在这。你看，就这一句话，就把尾巴给露出来了。就是知见，不圆满，错把这个色身之内、方寸之间的心，当作我们这里讲的般若波罗蜜多心。不是这样子的。

所以说如果你的理解力和见地都上不去的时候，你所用的功夫等于在另外一个地方，透不过来。当然，这在这个佛教修行来讲的话，这是很重要的部分。可是他的修行真的很好，他现在修得怎么样，修得可以一个月都不进食，打坐。

我师弟在给他护关，他说有一次给他护关的时候，以前最多是七天辟谷，就是不吃饭，现在可以达到一个月，有一次一个月他都害怕了，他就赶快买了点水果放在那个窗户，结果那个水果被拿进去，他说那就知道说他每天在打坐。但是你看，如此高的修行功夫，我不知道他现在见地有没有开，要说闻思的重要，要闻思修，那么我们首先第一个了解，我们讲的心不是草木心。

第二种叫做缘影心，缘分的缘，什么意思呢？我们在佛门里边禅宗的门下，常会讲一句叫光影门头，就是你这个人，修行上不了道，一直在光影门头里打转。光就是发光的光，影也是影像的影，在光影门头，什么意思，就是我们的攀缘心，我们的妄识心通过我们的六根，对外边的六境相互进行作用的时候有分别，这个时候，就把一切虚幻的相，执以为实，而进行种种的计较，种种的取舍。在这个时候，就是我们的缘影心在显现。