问：弟子每天早晚课读《弟子规》和念佛，每天听两个小时幸福人生讲座，念六个小时的佛，但觉得功夫不得力，一点往生的把握都没有。这样的修行能行吗？能尽快往生吗？

答：如果你要尽快往生，黄忠昌是个很好的榜样。怎么样？闭关，万缘放下。你也找到一个真的善知识、大护法护你的关，好好的照顾你三年。你在关房里头确确实实做到，一句佛号、一部《弥陀经》，什么妄念都没有了，一个心就是求生西方极乐世界，就是亲近阿弥陀佛，那跟古来许多求往生的人就没有两样。黄忠昌念到两年十个月，还差两个月满三年，他就见到阿弥陀佛了，预知时至，没有生病走的。这就说明古人用这个方法有效，现在如法炮制还是有效。如果恒顺众生，不这么着急，一切随缘，那你就先把这三个根扎好，《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，然后在一部经上一门深入，长时薰修，要求生净土或者你学讲《无量寿经》，或者学讲《阿弥陀经》，一生就讲一样东西。心是定的，定生慧，哪有不往生的道理！也许你寿命到了，会延长，这个延长不是自己求的，为什么会延长？延长就是你跟这个地方众生有缘，希望你多住几年，多带一些人往生，延长是这个意思。不是求长寿，求长寿说老实话是多受罪、多吃苦头，那有什么意思？早往生，早享福，西方极乐世界没这些痛苦！所以长寿不是求的，求长寿就错了，它是自然，那就是感应。众生有缘，还可以多带一些去。（净空法师·答香港参学同修之九十五 2008/5/2）

问：他说弟子已经不间断读《无量寿经》将近五百遍，可是还不能收心，不能得法喜。请老法师开示，指导几条原则，怎样读才算是如法？

答：读五百遍已经很难得了，不要灰心，再读五百遍你就契入境界了。要想早一天契入境界，你抓到一个原则，读经的时候不能有杂念，就跟念佛一样，“都摄六根，净念相继”，这样来读经效果就很殊胜。中国老祖宗教导我们的原则，“教之道，贵以专”，只要把“专”找到，问题就解决了，总得要专心。（之九十九 2008/7/11）

（本站按语：请再参阅——《印光大师文钞》＜已是西方人＞）