同修：老师，您能看看我以后的命运吗?

老师：对不起，不会看你的命运，我不是算命的，你若真心学佛命要自己转，财富也好、事业也好，要自己做主，而不要依赖于他人说是说非，但是如果学佛，可以按佛教的理解略说几句。

1、你的色身躯命，终会老去死亡;

2、你的神识灵魂，会随过往业力行走;

3、你放不下的人事物，最后都要被迫放下

4、你看不开的，随经历过后都会释然看开

5、你所执著的，会害你受苦;

6、你所贪恋的，就是痛苦的陷阱;

7、你越在乎的，会左右你未来越深;

8、过去的命运，就是随顺习气的结果;

9、未来的命运，会根据你对抗习气的努力程度而有不同。

过往心行业，宿世轮回因;

现在心行业，未来轮回因;

要知宿世命，看当下习气;

想知未来果，看当下行做。

不知道对这种回答，是否满意?

同修：我有点不懂，老师我向您请教，我也遇到过学佛的大师，他们为什么不放下，为什么还收钱?我身边有很多学佛的人，自私，心狠手辣，嘴上天天说我学佛心地善良，可是都不如不学的人心地善良。我不排斥佛教，但是我特反感有的人拿着学佛跟别人炫耀，“我学佛了”好像一学佛就变圣人了。

老师:学佛人、乃至这个世界的所有人、所有众生，有一个算一个都不圆满;只有真正成佛了，才能真正圆满。我们在学佛的过程中，在路上，大家都在路上。有的人走的早，但是并不代表脚程快;有的人走得早、脚程也快，可是不代表他就能最早到终点。我们学佛有个明确的目标、有个系统的方案、也有一套手段方法;你得树立目标，然后确定行走路线，最后才能探讨方法论。

成佛是所有学佛人最终极的目标，正是因为我们还不圆满，所以才来学佛;也正是因为我们希望通过自己努力，趋向圆满，所以才肯精进不辍。但是在这条路上不是走一辈子、一百辈子就能走到终点的。我们每一个轮回的众生，都有无量无边过去劫的黑暗轮回历史，在这些黑暗的经历里，保留大量的恶浊心念、行为和业力，这些内容，都是学佛以后要对治的毛病。

就像有的人身上有很多种病，有急性、有慢性、有痛的、有痒的、有不痛不痒的，他治好了一个病，并不能治好全部的病。想健康就要一个一个去治疗，可是有的人没等治疗完毕就去世了，所以有的人就只治疗影响当下的病，那些不严重的就不去管。

在他未来的生命里，会接续这一生的未完事业，执著着过去的执著、贪恋着过去的贪恋、计较着过去的计较、分别着过去的分别、吃着相同的亏、干着相同的事，过去未来现在，就是一个版本下的循环场。

学佛也是这样的一个状态，出家也好在家也好，都在路上。因为我不圆满，所以我不能要求周遭的一切都是圆满的;也因为我还有毛病、习气，所以我必须忍受别人有毛病、习气。学佛修行是每个人自己的事情，就像吃饭喝水一样，你必须自己去做，至于精心努力与否，这都是自己获得，别人再急切再怠惰，从这个层面来说，与他人无关。

轮回的路都是独来独往，出轮回的路更是要经历无比孤独的过程。肯为自己负责，就会努力精进，自己糊弄自己，结果自然差强人意。

摘自人间天新浪博客