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呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(18)一家人都有改变,那就是你有进步

发布时间:2024-08-24 01:44:27作者:普贤行愿品结缘网
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(18)一家人都有改变,那就是你有进步

《佛子行》讲记

著作:无著菩萨

讲述:呷绒多吉上师

时间:2013年11月12号

(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

我们还是要抛弃内心当中的烦恼和习气。以前很容易生气,你有一个爱好就是发脾气。你的家人说你骂你的时候,你的脸马上板下来,很难看,眼泪马上就掉下来。但是现在你要抛弃这颗心,他骂你说你的时候,你用微笑来对治,这才是真正的佛子行。我们很多人都说要发无上殊胜的菩提心,利益众生。但是我们第一个道场,第一个发菩提心的对象是谁?——就是你的家庭,你的儿女、伴侣、父母亲,第一个让你可以拥有修行进步和境界的对象——就是你的家人。你发的菩提心也好,利益众生的大悲心也好。先看看你对家人怎么样?假如你的家人里面一个人也没有改变的话,那你在说大话骗人,没有功德的。一家人都有改变,那就是你有进步。你如果想改变父母、儿女、爱人,或是身边的朋友,首先要改变自己。改变自己就是改变他人,不改变自己想改变他人就是过分。你自己都改变不了,还让别人改变,根本没有希望,没有办法的。所以先要好好地改变自己,才能改变他人。一定要抛弃坏的习气和烦恼。

一切众生都是我们学法的对境。对你最不好的人,跟你关系最不好的人,说你的人,最恨你的人,都是你最好的修行对境,这个一定要知道。我这个人也是很差的,可能与你们比的话,没办法比。但是如果有人说我骂我,我非常开心。我会开心的睡不着觉,为什么呢?“哪里修来这么大一个福报?拥有这么殊胜修安忍、菩提心的对境?”非常的生起欢喜心。

如果别人烦我们说我们的时候,我们针锋相对,那就一点点希望都没有了,没有这个四句偈的内容和修为;如果你放下了一点贪心和嗔心,那你就是有一点点进步,这是个很关键的地方。我们想要脱离六道轮回的话,本来这里说的是抛弃故乡,但是我们不抛弃外在的故乡,我们抛弃久住在我们心里的烦恼和贪嗔痴三毒的故乡。一定要放下这个——贪嗔痴。如果放不下,还和以前一样,非常执著金钱,亲人,故乡等等,我们就没有希望了。

说个比如,我特别喜欢这里,不想去其他地方,那就肯定会在这里生活,没有希望,也不可能到其他地方去了。如果我心里没有贪心执着,到这里也行,去那里也可以,那去其它地方也就有希望,重要是心里要抛弃这些东西。什么叫抛弃呢?意思是,我们执著的东西,不是说让大家都扔掉。从今以后不要车子了,不要房子了;不要吃了,不要穿了,大家都扔掉,不是这个意思。你的生活可以正常的过下去,你可以住别墅,高档的房子,佛陀没有说不可以,也可以用最高档的东西。你买个名车也可以,你有能力可以买。但是如果你很喜欢它的话,那就是没有抛弃!

比如今天开车,你不小心把它碰坏了,你有没有心疼

?如果很心疼,那还没有抛弃这个贪心。这样的话,你最后一天死的时候会放不下这个东西,你就脱离不了轮回,这是不能成就的一个根本。但是如果你内心里能抛弃它,放下它,那你用用这些东西也无所谓,佛陀也这么说的。很多人认为什么东西都要扔掉,什么东西都没有,肯定修行会好的,那也不一定。那些乞丐一无所有,他们中的有些人也知道一点佛法。但也不一定都有一个很好的境界,没有修为的人也有的。所以内心不执著、不在乎才是个关键。

(未完待续)

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