我在哪里?真我是什么?
摘自净土大经解演义-第368集(净空法师)三宝是我们自性里头本来具足的,现在迷了,全迷了。学佛没有别的,就是帮助我们破迷开悟,把三宝找回来。三宝的功德无量无边,找回来之后,真正是幸福圆满,得大自在。僧是清净,净而不染。染污就是烦恼,染污从哪里起的?最初一个错误的观念,就是执着有我,末那识里面我见,见就是一个错误的概念,有我,这边后面会讲到。有我就跟着我一起起来了,我贪,相宗末那识里面讲我爱,我爱就是贪,我贪;我慢,就是瞋恚、傲慢;我痴,你看贪瞋痴,三毒烦恼是跟着我来的。这个三毒烦恼是一切众生疾病生死的根源,如果这个三毒断掉,不但你没有病,生死也没有。可是先决的条件,没有贪瞋痴,得从无我才能达到
。只要有我,肯定就有贪瞋痴,麻烦在此地,它是跟着我来的。你看《金刚经》上一开头就告诉我们真话,「无我相,无人相,无众生相,无寿者相」,你要找我,真找不到,我在哪里?找不到我。所以要真正去修观。在我们这个身上,你说头是我,那手脚就不是我,我只有一个,不能有很多。成佛将来你只能成一尊佛,不能成好多佛,头成个佛,脚也成个佛,手也成个佛,你成那么多佛?没这个道理,你只能成一个佛。所以你在这个身体,头目脑髓、五脏六腑,找不到,哪来的我?我在哪里?小乘就用这个方法,找来找去,知道真的没有我,他就接受了,就能把身见破掉,不再执着这个身是我,这身上找不到我。身见破了就证须陀洹果,入圣人之流。虽然没出六道轮回,永远不堕三恶道,天上人间七次往返,就证阿罗汉果,就超越六道轮回。所以我们修行头一关,这一关是最难破的,这一关破了,往后就容易多了。头一关就是破我见,把我见破掉。
我见连带贪瞋痴都断尽,那就是转末那识为平等性智。到这个时候,你发现有个真我。真我是什么?真我是遍法界虚空界万事万法统统都是我,宇宙万有跟自己合成一体了。大乘经的名词叫法身,你证得法身,证得法身就是法身菩萨,法身菩萨把我找到了。法性是我,是我的体;法相是我,是我的形相。三德祕藏证得了,就是你找到了,法身、般若、解脱。般若就是佛性,自性本觉。解脱,那是起作用,得大自在,《华严经》上讲的四种无碍,理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍,真解脱。你看我的体、我的相、我的作用,真我找到了,自性是体,般若是相,解脱是用。有真我,你要认真我,不要认假我。真我,禅宗所说的「父母未生前本来面目」,那就是真我。父母未生前本来面目是法性,是法身。
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