普贤行愿品结缘网

净土法门法师:中国传统大家庭的好处

发布时间:2024-05-25 01:44:56作者:普贤行愿品结缘网
净土法门法师:中国传统大家庭的好处

中国传统的家,有家道、家规、家学、家业,是国家社会长治久安的根本,所以《大学》讲,齐家、治国、平天下。每一个人家都整齐,社会安定,天下太平。

古人从小有家教,家教就是《弟子规》。《弟子规》是各个家族家规共同的规约,是集各家族家规的大成,人人都要学,从小到老都不能够违背。家教虽然家家不同,但是大同小异,没有教你干坏事的。家教具体的文字都在家谱裡。在过去,每一家都有祠堂,祠堂一定存着家谱。家谱是家庭的歷史,族姓的根源,都有清清楚楚的记载,有根有本

。大家住在一起,都知道、都认识,一家人,子子孙孙不分家。在大家庭裡,首先小孩读书不成问题,父母没有能力照顾的,家族来教育子弟。其次,老了不用担忧,家养老。现在中国农村,那个庄是王庄,那个庄是李庄,一个村庄是一家人。家不兴旺的也有二百多人;一般普通家庭叁百人左右;兴旺的有七、八百人。像《红楼梦》就是描写一个家庭的。所以中国的家庭是社会组织,是社会的形态,没有教育是决定不行的。家庭要和睦、健康、有发展,教育比什么都重要。所以家庭要办家学,私塾就是家庭子弟学校。

中国的教育是家庭负责,国家辅导。国家设有考试,考试通过给你学位;县考的学位是秀才,省考是举人,殿试(皇上主持的考试),叫进士。进士相当于现在博士学位,举人相当于硕士学位,秀才是学士学位。地位愈高,收入就愈多。有学位却没有做官的,国家补贴生活,让你好好读书。

家学礼请老师,大概都是祖父、曾祖父这一辈,他们的经验丰富,见识广博,知道哪些读书人真有学问、有德行,聘请来担任家学的老师。请师的礼节非常隆重,家族中父亲、祖父、曾祖父,在典礼的时候都要向老师行叁跪九叩首的礼,跟见皇帝没有两样。家长对老师这样的尊敬,学生不敢不听话。老师受人家祖宗叁代的恭敬,要不认真教,怎么对得起人家?所以教学非常认真。对老师供养的束脩是随意的,老师绝不讲求这些。富有的供养多一点,贫穷的少一点,意思到了就行,真正贫穷的学生,真能够学,老师还要补贴他的家用。不像现在学校,纵然红包拿得多,他还是不关心你,你买不到他的爱心。所以老祖宗对后代真有爱心,对老师磕头,尊师重道,表演给子弟看。

家学最重要的科目是四科。第一、伦理,讲人与人的关係。现在没人教伦理,真的是古人所讲的,父不父,子不子。人在社会上离不开五种关係。家庭最重要的是亲爱,父慈子孝、兄友弟恭、夫妇有别。在社会上君臣有义,长幼有序、朋友有信。现在关係混乱,社会就乱。第二、五常,常是永远不能失去的,即仁义礼智信,这是人必须要具备的基本道德。仁是仁慈,要学会爱人,爱人要像爱自己一样。义是如理如法,一般讲合情合理合法,见到别人有苦难,我们要主动尽心尽力去帮助他,不求回报,这是义。我们能帮助别人,别人就会帮助我们。在佛法讲就是五戒,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪行是礼,不饮酒是智慧,不妄语是信。这是做人基本的德行。第叁、四维,管子说:「礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡」。一个国家没有礼、义、廉、耻,肯定会灭亡。第四、八德,孝悌忠信、仁爱和平。五伦、五常、四维、八德都在家裡面展现出来了,这家族有道、有德,有这样的家庭,就有这种社会,社会和谐,长治久安。

中国千万年来,教育下一代,这四科是大根大本。在古时候,至少儒跟道的根父母已经帮你栽培了。古人重视胎教,怀孕的时候,母亲起心动念、言语造作都会影响胎儿。所以怀胎十月,心平气和,举止安详,希望小孩能受到好的影响,生下来好教、听话。现在西方的催眠术发现,胎儿在母亲子宫裡面,头脑很清楚,证明中国古人讲的胎教是大有道理。小孩一出生,眼睛张开,耳朵竖起来,他就会看、会听,父母跟大人的言谈举止都要守礼、端庄,让他看到、听到、接触到的,全是正面的。保护到叁岁,这一千天是「扎根教育」。最主要的是母亲,真正是自爱、爱儿子。古谚语说:「叁岁看八十」,这一千天扎的根,到八十岁都不会变,也就是说社会上不善的,他不会沾染。从小就教他没有私心,我活在这个世间,念念为整个家庭、家族,而不是为个人。如果有私心,家就完了,要大公无私,从小养成这种品德,社会怎么会不好,天下怎么会不太平!这种教育在中国,我们相信决定超过一万年,根深蒂固。

中国的家业,家庭所经营的事业。因为每个家庭经营的事业不一样,就有不同的条规。但《弟子规》是共同的,一百一十叁桩事情全家人都要做到。所以人都被家教好,人人是好人,事事是好事。中国古人说,「家不齐,社会乱了;子不教,人心坏了」,现在社会真是这样的。现在学校很多,教学的宗旨偏了,从前教学读书志在圣贤,现在学校读书,志在赚钱。志在赚钱,肯定增长贪瞋痴慢。

现在人很可怜,对自己没有信心,对父母没有信心,夫妻没有信心,对什么人都没有信心,这个日子难过。中国古人的信心建立在家庭上,家是一生活动的核心,一生安全的寄託、依靠,所以叫老家。孩子在外面无论受到什么苦难,家庭是他的支持。所以一个人无论在外头有没有事业,年老的时候一定要回老家,家庭养老,晚年会过得很幸福美满,这是大家族的好处。一个养老,一个育幼,这两桩大事家庭承担着。家庭承担了社会的责任,承担了国家的一分工作。一个大家族,老人跟小孩住在一起,儿孙满堂,都是自己的晚辈,真有天伦之乐、有爱、有亲情在。煺休之后,就在私塾做义工,把自己一生的故事、经验讲给小孩听,小孩就学会了。这是大家庭的生活。

现在人哪有这种乐趣,老年的时候,孤家寡人。在外国真可怜,外国有老人福利,物质生活不成问题,国家照顾你;精神生活没有,孤独的坐在那裡,没有一个人跟他讲话。能有人跟他打个招唿,都感觉很安慰,那是坐吃等死,日子多难过啊!

一个家庭,遵守伦理道德,懂得因果规律,人人都能够守着规矩,这个家就会兴旺。人,从小都在家裡教好了,社会上没有恶人。家教好了,对社会的贡献太大了。社会好,长治久安,这在中国歷史上看得到的。

中日八年战争,中国最大的损失,把我们的家灭掉了,再不能够恢復。这个因果责任日本人要负。中国大家庭如果延续到今天,中国能救全世界。外国人也想一生很幸福美满,幸福美满只有在大家庭裡头有。小家庭那种幸福美满是临时的,顶多二、叁十年,一老一煺休,苦就来了。大家庭决定有仁义道德,因为没有这个东西,家就毁掉了。千万年来,老祖宗世世代代传承这种教育,现在人不要了,丢掉了。人活在世间没有依靠,这是不得已养成自私自利,我要不攒一点钱,将来老的时候谁养我?外面都靠不住!但是有没有想到,钱也靠不住,钱会贬值。古时候有老家,他不考虑这些。家庭裡面永远维持家道、家学、家规、家业,家的建立就凭这四根柱子。这四根柱子要靠伦理、道德、因果来树立。所以家没有了,伦理道德就没有了,变成我们现在苦难的社会。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:普贤行愿品结缘网