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今天，你随喜自己了吗？
如果四因里做到一个欢喜的，那就要做自随喜。这么想：今天很好啊！做了让佛欢喜的事，今天在太阳下做人的日子里产生了具义之果。虽然我的肉身还在娑婆世界，但种下了生极乐世界... 
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人死并非如灯灭 第八识能记录
我们每个人有眼睛、耳朵、舌头、鼻子、身体、意想等感知器官，佛教称之为六根。人们透过六根感知色、声、香、味、触、法等事物，所以一切的认知是包括六尘在内的感知活动。六尘... 
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为什么种善因却得不到好的回报
总的来说，我们都知道要做个善良的人，做一个对社会有付出的人。然后你就去捐钱给乞丐、修桥补路等等。哪里地震了你赶快捐钱，捐完钱以后你就想：现在我已经种了善因。过了几天... 
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世事总无常，聚散终是缘
世事总无常，聚散终是缘。世间的一切都是昙花一现，刚刚还在锣鼓喧天，顷刻之间曲终人散。好花不常开，好景不常在，缘来是你缘去是空，娑婆世界的一切都是一时因缘和合，什么都... 
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不要让心灵成为爱的荒漠
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修行人要有随时为死亡做准备的
我们这一生要为死亡做准备、为来生做准备，这是修行人应该具有的长远的眼光，我们有没有呢？... 
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修行在于实行嘴说佛法不起作用
弥光老和尚，1912年出生，为中国大陆21世纪两位成就金刚不坏之身的高僧之一。民国三十四年，于衡阳市南岳狮子岩寺礼镜明法师出家。1951年，在广东省乳源县云门山大觉禅寺虚云老和... 
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修道不是为了变得强悍
在网络上跟一个朋友聊天，本来是用轻松到近乎诙谐的方式交流，但对方偶尔冒出一两句话，让沟通变得困难。最后，她的头像黑下去了，我猜想是因为我把话说得太直白了。 我用了... 
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净戒法师：如何理解生死
生是死的开端，生是死的始作俑者。一旦出生，就如离弦的箭般一刻不停地奔向死亡的标靶，莫将飞箭的呼啸误认作生的欢歌，那是哀乐的前奏。不是死毁灭了生，是生的本体即蕴含着死... 
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凡事要适度了才会感到快乐
日常生活中，凡事都需要有一个限度，才能达到满意的效果。要是过了，势必过犹不及。 有这么的一个人，朋友邀请他到家里去做客。在吃饭的时候，他感到饭菜里的味道太淡。告诉... 