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结社修净业兼阅华严大钞助缘疏
阿弥陀佛，以法界藏身，示成道于极乐；则有四十八愿，广摄群机。毗卢遮那佛，亦以法界藏身，示成道于娑婆；则有普贤十大愿王，导归安养。是故欲求生净土，须究华严宗；欲识华严宗，... 
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离念佛，则万劫不复
言：超生脱死，舍净土一门，决无直捷横超方便；而生净土，舍念佛一法，决无万修万去工夫。近... 
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灵峰寺净业缘起
尝观净土之为胜异，正不在寂光、实报、方便，而在同居。盖三土断惑乃生，惟同居直以信愿相导，感应道交，五浊之习稍轻，三界之苦斯脱，而又即此西方极乐，竖彻方便、实报、寂光。故... 
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莲漏清音序
经云：‘若欲净土，先净其心；随其心净，则佛土净。’此事理因果并彰之旨，自他权实不二之谈也。而昧者一迷缘影为心，决定惑为色身之内；不知色身外，洎山河、虚空、大地，咸... 
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念佛切勿自欺欺人！
念佛切勿自欺欺人蕅益大师示陆喻莲... 
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念佛法门 不可思议
念佛法门 不可思议蕅益大师示王心葵... 
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般若波罗蜜多心经释要
明 智旭法师述 此直指吾人现前一念介尔之心即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般... 
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念佛有三种境界
《蕅益大师全集》:“念佛第一品人,顿悟自心是佛,念念圆明;第二品人,深信自心作佛,念念入理;第三品人,深信佛力无量,念念灭恶。” 注:蕅益大师,明代高僧,中国净土宗第九代祖... 
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相宗八要直解
相宗八要直解卷第一 明古吴蕅益释智旭述 【解分为二。初解题。二解文。解题为三。初正解论题。二出论主。三出译师。今初】 因明入正理论。 因明二字是能入。正理二... 
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念佛不论多少，但能相续不断
从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。 第一段:“无论千百十,下至一声,但终身不替,便决定横超。” 蕅益大师讲:行持净... 