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佛说梵网经菩萨心地品合注

佛说梵网经菩萨心地品合注明菩萨沙弥古吴智旭述  菩萨比丘温陵道昉订  梵网合注缘起  大哉梵网经心地品之为教也。指点真性渊源。确示妙修终始。戒与乘而并急。顿与渐而同收。...
佛说梵网经菩萨心地品合注

佛说梵网经菩萨心地品玄义

佛说梵网经菩萨心地品玄义明菩萨沙弥古吴智旭述  菩萨比丘温陵道昉订  夫道穷觉海。必称性以垂慈。教被群机。必摄末而归本。是以界内界外。混之弗齐。行布圆融。类之不隔。梵网...
佛说梵网经菩萨心地品玄义

佛说盂兰盆经新疏

佛说盂兰盆经新疏菩萨沙弥古吴智旭 新疏  菩萨比丘温陵道昉 参订  此经以法供为名。自性三宝为体。孝慈为宗。拔苦与乐为用。大乘为教相。原夫人世福田。莫尚乎三宝。出世道法...
佛说盂兰盆经新疏

净土玄门

净土玄门灵峰蕅益大师著  —录法海观澜卷第五—  狮山净业学人会性敬辑  大方广佛华严经第十六卷云:‘宁受地狱苦,得闻诸佛名;不受无量乐,而不闻佛名。所以在往昔,无数劫受苦,流...
净土玄门

净土要典

净土要典灵峰蕅益大师著  —录法海观澜卷第五—  狮山净业学人会性敬辑  大宝积经无量寿如来会  佛说阿弥陀经  阿弥陀鼓音声王陀罗尼经  佛说观无量寿佛经  无量寿经...
净土要典

净然沙弥化念佛疏

经云:‘一称南无佛,皆已成佛道。’此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘,了、二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王;普摄一切三昧。修此三昧,凡有三种...
净然沙弥化念佛疏

净社铭浅释

  一个人无论处于什么样的地位,从事何种职业,他在事业上能够取得成功,除了他自身所具备的品学才干外,其平时能掌握机遇,运用诀窍,也是事业成功不可缺少的因素。我们从历史上可以看到...
净社铭浅释

“当下即是净土,何必西方?”

蕅益大师 示谢在之...
“当下即是净土,何必西方?”

念豆儿佛疏

雪山有药,名毗伽摩,眼若见之,眼得清净;鼻若嗅之,鼻得清净;身若触之,身得安稳;若以涂鼓,军中击之,所有毒箭应时拔出?嗟嗟!一茎草耳,何以厥功若此?愚者未免疑之。阿弥陀...
念豆儿佛疏

占察善恶业报经玄义

占察善恶业报经玄义夫三界惟心。心外无法。理具事造。实非两重。但迷之则三障宛然。悟之则三德法尔。迷悟无性。随俗假名。真实指归。二而不二。不二而二。迷悟似分。迷既迷其所悟。...
占察善恶业报经玄义
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