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调御丈夫的丈夫指的是什么

发布时间:2022-08-04 10:13:38作者:普贤行愿品结缘网整理

学习佛学的师兄都知道佛有十种通号,而调御丈夫就是其中之一。关于调御丈夫师兄要有一个详细的了解,要知道它的含义,而且师兄也要知道丈夫指的是什么,这样会让师兄有更多收获。那调御丈夫的丈夫指的是什么呢?下面一起来看看吧!

调御丈夫的丈夫指的是什么

“丈夫”一词,在《佛学大辞典》里面的定义是:“勇健之人。勇进正道修行不退”。能够精进修行不退的人,就称为丈夫。在清凉大师著的《华严经疏》里讲的比较详细:“谓能制心离欲。身无过恶。心怀道德。修诸梵行。具此七法。名为世间丈夫也。”一、长寿;二、妙色;三、无病;四、非半择迦;五、智慧;六、威肃;七、大宗叶,这七种条件都具足,就称为大丈夫。下面我们把这七个条件简单了解一下:

一,长寿:长寿者,谓寿命延长,久住世间,能修梵行,故名丈夫。就是这个修行人的寿命比较长,能够久住世间,给一般修行人做个榜样。梵行就是清净的修行,思想、言行都很清净,无论修禅、修密、念佛的、修戒的、研究经教的,都是梵行。寿命又长,修行又好,大家看了以后就会对佛法生起信心,所以称之为丈夫。

二,妙色:妙色者。谓形仪英伟,色相端严,能修梵行,故名丈夫。就是说不但长寿,身体、气色还特别好,看起来特别有精神,老了也不需要人照顾,。比如前几年往生的来佛寺海贤老和尚,一百一二岁往生,一百多岁的老人,还能上树摘柿子,往生头一天还下地干活,无病无痛,自在往生,这就是修行人的榜样。

调御丈夫的丈夫指的是什么

三,无病:无病者,谓宿福深厚,无病少恼,能修梵行,故名丈夫。不但长寿,身体妙色庄严,福报还很大,没有病痛的烦恼。我们平常人也有长寿的,但是老了总是闹一身毛病,这不舒服那不舒服的,要不经常吃药,要不就经常跑医院,虽然也长寿,但因为病痛的折磨,往往会产生很多烦恼和痛苦。

四,非半择迦:梵语半择迦,华言变。谓有能变男女之形,今言非者,非是不男,非仆非女,能修梵行,故名丈夫。这个“半择迦”是梵语音译,翻译成我们中文的意思是“变”。有一种人是双性的,也就是平常我们听说的双性人,男性、女性的生理特征他都具足,这种人肯定是有,但很少见。现在说“非半择迦”,就是他一定不是这种双性人,他不能一会变成男的,一会变成女的,他是个正常的人,能够修梵行,所以称之为丈夫。

五,智慧:智慧者,有智慧。信受正法,身心猛利,能修梵行,故名丈夫。前面几条说的是福,这条说的就是慧。智慧在佛法里是最重要的,无论大乘小乘、显教密教,没有不重视智慧的。智慧不是知识,有智慧才能能够分别是非善恶,才能够接受正法。越是没有智慧的人,就越容易疑心重,因为他分辨不清真假对错,总是疑神疑鬼,既不相信别人,也不会相信自己,觉得这个不能相信,那个也不能相信,对修行是一个很大的障碍。所以佛法要福慧双修,光修一样不行。

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六,威肃:威肃者,谓威容整肃,发言人所服,能修梵行,故名丈夫。威是威仪,佛教最基本的就是杀、盗、淫、妄、酒五戒,这五戒在小乘拓展开来,就是三千威仪,在大乘拓展开来,就是八万四千细行。威仪就是要有规矩,在生活之中,言谈举止、行住坐卧,佛的这些教导都要遵守,不能违反。尤其是言语方面,妄语是佛家大戒,一定不要乱说话,妄语、恶口、两舌、绮语这几样都不能犯,这样你说出的话,别人才会信服。

七,大宗叶:大宗叶者,谓其家世贵盛,宗支奕叶,流芳永久,能修梵行,故名丈夫。“奕叶”就是世世代代。这个家族尊贵繁盛,人口众多,在社会上很有地位,很有名望,世世代代都能培养出优秀人才,能够继承发扬祖宗的事业,流芳百世,这就是我们中国说的名门世家,士大夫阶层的家族。虽然他们出生很尊贵,但是还能成为佛门弟子,依教奉行,修清净梵行,这种人也称之为丈夫。

最后,佛经上讲的丈夫、大丈夫,不仅仅指的是男子,女人只要具足以上七个条件,也一样称为丈夫、大丈夫。佛教是最讲究男女平等的,如果有男女不平等的概念,那对学佛会产生很大的障碍。

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