《心经》 是大乘《大般若经》中的核心经卷，也可说是整个佛教的中心思想，其内容是已行深般若智慧的观自在菩萨在佛国净土之上的感悟及心得，就如同观自在菩萨站在彼岸之上为还未开悟之人描绘“空境”之风景。借此来引导众生早登乐土。这便是经中所说的“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”那么何为“涅槃”呢？接下来我们就一同来探索一下何为《心经》中的究竟涅槃。

涅槃二字如今常用做高僧人圆寂的代称，意思是脱离肉身之束缚往生轮回，涅槃最初之意思也并非如此。在《楞严经》中有言“涅槃，一切变现不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。”这句经文中所说的涅槃，便是脱离贪、嗔、痴三毒，破除一切烦恼，便能达到涅槃所期的清净之境

那么《心经》中所说的涅槃和得到般若智慧是否是一回事呢？二者有所联系却并非一个意思，我们可以将“般若”理解为因，把“涅槃”理解为果，因为感悟可以照见五蕴皆空的智慧，得到远离颠倒梦想的方法，所以最终才能踏上极乐净土，灭除一切痛苦、烦恼、执着、贪爱，超脱一切达到最终涅槃。涅槃便是真正达到佛的境界，成为佛。

所以说《心经》 便是为世人开示般若智慧，从而能使人看透所有本质获得自心自性，印证自性空五蕴皆空的道理，有此得悟才能通过逐步修行达到最终的究竟涅槃。

涅槃不仅仅是看破超脱生死的精神境界，而是达到能与万事万物融为一体的境界，是佛的终极境界。

最后我们引用《涅盘无名论》中对涅槃的见解来给涅槃做一个结论，经论云：“涅槃既绝图度之域，则超六境之外，不出不在，而玄道独存。”意思是说，究竟涅槃便可脱离生死轮回之道，超脱六根六识六尘十八界外，非空非有，涅槃是最为玄妙的境界。