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净土法门法师:天天想佛,佛从哪来的?

发布时间:2024-05-27 01:44:40作者:普贤行愿品结缘网
净土法门法师:天天想佛,佛从哪来的

我们自己,能在言下大彻大悟、明心见性,好,你成就了。如果不能,不能是什么?烦恼习气太重,听十遍、听一百遍、听一千遍,还是执着,还是分别。真的,不是假的。

我们同学当中读《无量寿经》,有超过三千遍的、超过六千遍的,还有念到一万遍的,他还是着相。可见得“不着相”真难!能放下妄想、分别、执着,八万四千法门随便哪一个法门你都有成就、你都能成无上道。如其不能,那佛特别慈悲,怜悯我们、帮助我们,教我们修念佛法门。只要“信愿持名”,什么时候有效?从早到晚,心里头只有一句阿弥陀佛。

有阿弥陀佛的名号可以,没有名号,有阿弥陀佛的像也好。《十六观经》里面“观像念佛”。所以供佛像,你就要懂得供一尊。供太多了,你的心分散了。一尊就专注,无论到什么地方都是这一尊。现在方便了,可以照相,佛像不好带,照片好带,比过去人方便太多了;而且照片是彩色的,时时带在身边,不离开。念佛不离开,心里头总是有佛这个念头,除这个念头之外什么念头也没有,统统放下,慢慢就得“三昧”了。“念佛三昧”现前,你就真见到佛。天天想佛,佛从哪来的?想来的,你不想他不来,你想他就来了。

净宗法门是有相——“指方立相”,“方”,西方极乐世界;“相”,阿弥陀佛依正庄严。前面讲的这一大段经文都是“相”,依报的“相”,极乐世界;正报的“相”,阿弥陀佛法会讲经的盛况。

我们往下看:

【解】或以此有着相之失,惜彼未知净宗之妙,端在当相即道,即事而真。

这是净土无比殊胜、无比的方便。

【解】故不必拨相求道,离事见真也。

禅宗不能着“相”,天台贤首都要把“相”放下才能见到“真”。净宗不然,梦中见“相”真的,定中见“相”也是真的,所以它不必要“离事见真”,不需要“拨相求道”。

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