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净土法门法师:新春点灯祈福开示

发布时间:2024-06-07 01:40:35作者:普贤行愿品结缘网
净土法门法师:新春点灯祈福开示

诸位法师,诸位大德,诸位同学,大家早晨好。这些年来我们都在谈传统文化,传统文化是什么?它在哪里?其实我们老祖宗所说的、古圣先贤所说的、佛菩萨所说的都在我们面前,而且我们每个人都曾经经历过。我在经典分享的时候很多次的告诉大家,「人生百日,体露真常」,那是圣贤所说的最高的境界。可见得它距离我们不远,而且本来就是的。现在变质了,怎么变质的?学坏了,没有学到好样子,学坏了。

小孩到这个世间来,跟父母有缘。佛在经典上告诉我们,父子的关系有四种缘,就是儿女跟父母。第一种报恩的,过去这个孩子受过你的恩惠,他来报恩,这个小孩肯定是孝子贤孙。第二种是报怨的,过去生中你伤害他,他来报仇的,他长大了,一定会把你搞得家破人亡,叫败家子。第三种是讨债的,过去你欠他的财物他来讨还,还清了就没事,没有父子之情。第四种是还债的,是这个小孩欠父母的债,欠得多,在物质供养上就很丰厚;欠得少,大概勉强让你维持生活就可以了,甚至於对待父母还不如对待一个佣人,有这种情形。不是这四种关系,不会到一家来。把这个关系扩大,亲戚、朋友,跟这个世间一切人往来,都超不过这四个范围。

佛把这个事实真相说出来,含义很深。我们怎么办?怨恨要化解,财物要还清,这是应该的,更重要的就是要好好的教化他、爱护他。真正的爱护是教诲;爱他不教他,他没有智慧、没有能力辨别是非善恶,那一生所造的不善业,父母要背责任,为什么?你没教他。结成往后的因缘,冤冤相报,没完没了。这不是一生一世的事情,生生世世,这麻烦可大了。不学佛不知道,不知道到哪一生、哪一劫才能了!学佛之后明白了。那这一生来到这个世间干什么?是来还债的,是来报恩的,对父母之恩、对於世间人之恩、对一切万物之恩,用报恩心来对待。不怕吃亏,不怕上当,古人所谓「吃亏是福」,这句话非常有道理。千万不要占人便宜,占人便宜是过失,是造罪业。吃亏是福,为什么?消业障,业障消完了,你的福报就现前。福报还没有现前,换句话说,业障还没有消得干净,消干净了福报肯定现前。这个里头有大学问。

小孩到你家来,在出生第一个一百天,也就是三个月,你看这个小孩非常天真,他流露出来的,你看他的笑容、看他的动作,他对於父母的爱,那是真的。这与义理没有关系,这是天性的反应,也就是老祖宗所说的人性本善,这个时候完全是自性的反应。他没有烦恼,他没有习气,他没有忧虑,他没有牵挂,所以天真的反应。他不认识谁是他的父亲,谁是他的母亲,他不认生,任何一个人去逗他,你看他都开心,他都表现得那么完善,真善美慧确实可以看到。到他认识谁是爸爸、谁是妈妈,他已经被染污了,他有执著、他有分别心了,被染污了。中国古圣先贤的教育,圣贤人提倡的,每个人本质都是圣贤,本质都是诸佛如来,所以佛在大乘经上常说,「一切众生本来是佛」。你看看一百天的小孩他是不是佛?真的,一点都不假,真的是圣贤,大圣大贤,无过於如是。就是佛法讲的不分别不执著、不起心不动念,显露出来的是真常,常是永恒不变,自性的真常。这个百日,我们所看到的就是《三字经》前面两句话,「人之初,性本善」,性本善在这里看到了。到他接受染污,他有分别心了,他有执著心了,谁是他的妈妈,谁是他的爸爸,爸爸妈妈抱他他欢喜,生人抱他他拒绝,天真没有了,习染当家,就变坏了。

古圣先贤的教育,他就著重在这一点,如何教他变的速度减慢,最好减到什么程度?减到一千天。你看由一百天保持到一千天,一千天是三岁,这叫扎根教育。谁负责任?母亲负责任,母亲太伟大了。这个根是佛菩萨的根、是圣贤的根,母亲要把他看住,小孩看住,一切负面的、不善的不能让孩子看到,不能让小孩听到,不能让小孩接触到。古时候历史上有记载的,做得最好的、最成功的,周家的三太,周朝开国的时候,文王的祖母太姜、文王的妈妈太妊、文王的夫人太姒,三个太。所以现在先生称妻子为太太,太太两个字从哪来的?从这来的。太太是圣人之母,你看看文王的夫人太姒,太姒生武王、生周公,文武周公是周家的三圣,开国是圣人。

从什么时候开始教?从怀孕,叫胎教。怀孕之后,小孩虽然还没出世,他能感受到他母亲的思想、行为,都能感受到。所以这怀孕十个月决定没有负面的思想,起心动念纯正,与德目相应,孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,与这个相应,言语相应、动作相应,影响胎儿,胎儿秉父母的正气,这个小孩生下来很好养。生下来之后,就是负面的不能让孩子接触到,他所看到的、听到的、接触到的都是伦常道德。父母在孩子面前都要守礼,一举一动与礼法不能违背,为什么?孩子在那里看,他在那里学习。千万不要以为孩子很小,不懂事,错了,非常灵敏,他没有出生他就在感受、就在学习。这父母之恩。一千天的教诲,所以三岁他就有能力辨别是非邪正,正面的、善的他接近,负面的、不善的他自动会拒绝。古人有一句谚语说,「三岁看八十」,三岁扎的根八十岁不会改变,根深蒂固。这个教育现在没有了,所以现在小孩不好教,父母教不了儿女,老师教不了学生,什么原因?根疏忽了。

中国古代大家庭制度,家庭就是社会。诸位看过《红楼梦》的小说,那是描写一个家庭,也是代表中国古时候的大家庭。《红楼梦》描绘的大家庭由兴到衰,这个里面有很深的哲理在里头,看你怎么看法,你要用哲学的眼光去看会开智慧,懂得怎样兴旺,怎样做它就衰败,里面有兴衰的智慧学问在其中。所以教育是从怀孕时候开始、胎教开始,母亲把孩子教成圣人、教成贤人,大功德!没有比这个功德更大了。所以从前的妇女,最大的任务就是为国家民族培养圣人。国家有圣君、有贤相,一国人之福,天下人之福。现在年轻的妇女没有这个认识,没有这个认知,她可以能够主宰宇宙,把这样大的权力舍弃掉了,去争那些小利,要到社会上跟男子一样去争名逐利,真可惜!没有贤妻就没有良母,没有良母就没有下一代。今天社会为什么会这么乱?原因我们很清楚,能理解,不是没有原因。

今天我们来学习传统文化,这是汤恩比带头的,希望用中国传统文化来救国家、救全世界。不但人说,鬼也说,这个鬼话是可以相信的。谁说的?唐太宗说的,唐太宗附体告诉我,《群书治要》可以救中国,可以救全世界。这鬼话,这鬼话可以相信,不是胡说的,说得很有道理。要有人才行,至少要有像唐太宗这样的人。唐太宗不是圣人,算得上是个贤人、是个明君,他不糊涂。他生长的那个时代,隋朝末年,隋炀帝无道,这昏君,社会动乱。他也参加这个动荡的社会,夺取政权,确实把当时起义的这些群雄打败了,最后他请他的爸爸做皇帝,唐高祖。那时候他自己大概二十才出头,他是十六岁领著军队参加战争。二十七岁,他父亲把皇帝位子让给他,自己称太上皇。二十七岁,读书不多,唐朝统一了,这么大的国家、这么多的人口,怎么管理?就想到古圣先贤的教训。下令给魏徵,成立一个小组,在古典里面去搜集,修身、齐家、治国、平天下。平天下的平字是平等对待、和睦相处,这是讲这个世界上国与国之间要做到平等对待、和睦相处,这叫平天下。古籍里面确实,说到这些地方的很多很多的资料,费了不少年的时间,写成这部《群书治要》,五十多万字

。这是他治国的宝典,这个编辑成功之后,唐太宗手不释卷,贞观之治,大唐盛世,所依据的教诲就是这部书。

那个时候印刷术没发明,书都是手抄本,所以流通的分量不多。唐朝亡国之后,这部书没有了,我们在《二十五史》里头、《艺文志》里面没有这个书目,《唐书》没有,《宋史》也没有,元明清史上都没有记载。这个书到哪里去了?以后知道,那个时候日本、韩国、越南到中国来留学的学生非常之多,特别是出家人,他们回国之后把这些好东西带回去了。这在中国失传,失传了整整一千年。到乾隆传位给他儿子嘉庆,乾隆也做了太上皇,日本国对中国新皇帝登基送的礼物,那时候叫进贡,这个礼物里头有一部《群书治要》。在那个时候送来,我们有理由相信,大家不重视它。为什么?清朝的盛世,康熙、雍正、乾隆跟嘉庆前面一段是清朝鼎盛的时代,超过唐太宗,所以大家对这个东西不重视。可是到了民国初年,这个书被一般学术界的发现了,认为这是宝。商务印书馆印过两次,在那个时代,这九十多年前,依照日本的原书翻印的,我们得到一本。我是知道唐太宗有这部书,没看过,听说。我在讲经的时候跟大家报告,说有这么一样东西,没有想到真有有心人,听到我说的记下来,到处替我找,找到了。找到两部,都是商务印书馆出版的,一套是原书,日本的原书翻印的,另外一套铅字排字,在《国学丛书》里头有这部书。寄给我,我一看如获至宝,对於传统文化的复兴有了信心。真正是祖宗加持,让这本书没有失传。我赶快交给我们台湾世界书局印一万套,赠送给全世界大学图书馆、国家图书馆去收藏,就不会失传了,我们的目的是保存这部典籍。

这部书真的像唐太宗所说的,能救中国、能救全世界。从哪里做起?就是要从家教开始,这比什么都重要,不能不重视家教。但是家没有了,二战之前有,中国还有大家庭,战争结束之后没有了。我们现在在地图上看到,看大陆地图,你就看乡村,这是王村,那是张村,那是李家村,那是什么?就是一个家庭,一个村庄就是一家。现在没有了,这怎么办?中国传统文化的特色是家庭、是家教,这是欧洲一些学者他们都承认,这是东方的特色,文化的特色。家对於中国几千年的贡献,让中国这个族群团结,没有在地球上消失掉,家的功是第一功。古时候家庭负责教育,教育不是国家办的,是私人办的,就是家庭的子弟学校,我们叫它做私塾。这是家庭的大事,我家后代有没有贤人、君子出现全靠教育。

第二个家庭的特色是养老。落叶归根,你在外面工作,到退休的年龄回家养老,养老是人生最幸福的一个阶段,享福,真享福!中国小孩不享福,小孩是严加管教,没有自由,一举一动都要合乎礼仪,要守礼,教得很严。中年服务於社会,贡献给社会,但是所得的利益是家庭的,要奉献给家庭。到自己退休,放下工作了,回家去养老,享受天伦之乐,你什么都不要操心,家里有管家的。这个制度好。你看现在的社会,老人多可怜,老人走向养老院,儿女不再照顾老人,等於说老了,一切都没有了,真可怜。在老人院里头确确实实,说得不好听的话就是坐吃等死,这是多么悲惨!哪有古时候人,老人是受一家人的尊重、尊敬,在社会上也是受到社会大众的尊敬。老人、长者没有人不敬重的,没有人不照顾的,不认识,遇到老人也非常亲切照顾他。现在社会上没有了,所以这个社会很可怜。学佛还稍微好一点,要真学佛,广结善缘,走到哪里有年轻人照顾你。你要不照顾人,老的时候没人照顾你,你就可怜了。

所以我在这么多年来常常想到说企业家,社会上常谈企业家,我就想到如何能让企业继承中国传统的家道、家规、家学、家业,我就想到这个。如果企业能够承担,把中国古代这个家的文化继承下来,企业要照顾所有员工的儿女(小孩),要办企业的子弟学校。自己办学校跟国家办学校不一样,自己办学校全心关注,一定要把孩子教好。学校,他只把课程教完就算了,他对这个,他没有这种使命感,没有责任感。所以家办跟别人办不一样。办子弟学校应该从幼儿园办到高中,大学可以上国家的学校,这样能够把伦理道德观念完全承传下去。另外,一定要办养老院,不对外的,是我公司所有员工,所有员工的老人都是我们的长辈,我们养老院专门养他们。把学校跟养老院结合在一起,让他天天可以看到他自己的后代,后代的学习,所以是享受天伦之乐。

如果企业真正能够继承中国传统,我相信中国这个国家民族还可以兴旺一千年,千年太平盛世可以出现,不是不能出现。我说如果能有二十个企业家带头,真正做出榜样出来,我们相信每个企业家都会跟进,中国大家庭又会出现了。过去的大家庭是血缘的关系,现在大家庭是道义的关系。企业老板是大家长,所有员工是兄弟姐妹,他们的父母就是自己的父母,他们的儿女就是自己的儿女,这样的真诚心去做,能做得出来。我知道大陆现在好像有四、五个企业在做实验了,我希望他们扩展能到二十个,会影响全国,也会影响全世界。要把伦理,五伦、五常、四维、八德,把佛家的三福、六和、三学、六度、普贤十愿都能够落实到生活当中,落实到工作里面,落实到处事待人接物,这个时候中国文化对全世界的贡献,我相信全世界的人都能感受到,知道这个东西好。

所以我们在国外都说中国传统文化,我们说是祖先,古圣先贤、祖先留下来的人类共同的文化。它保存在哪里?保存在中国《四库全书》里面。於是我就带全套的《四库全书》,应该不会失传了,我们流通有相当的分量。《四库全书》的钥匙是什么?是汉字、是文言文。一定要学汉字,一定要学文言文,《四库全书》老祖宗留给你智慧的珍宝,你一生取之不尽、用之不竭,钥匙要拿到。难不难?不难。我在欧洲考察,我访问过法兰西的汉学研究所,伦敦的牛津大学、剑桥大学、伦敦大学,访问他们的汉学系,跟他们的同学、教授们交流。我问他,他们都是读中国古书,用中国古籍写博士论文,我说你们学中国文言文用了多少时间?告诉我三年。外国人完全没有中国文化底蕴,三年他就能看得懂《四库全书》,可见得不难,我们中国人要去学,我想顶多两年就够了。不要害怕,不难!看看民国初年小朋友写的作文,多大年岁?八、九岁,现在大学生都写不出来。他为什么能写得那么好?天天教,天天读、天天教。这个我们不能不知道。所以除了伦理道德的修养,还要在汉字、文言文上下功夫,我们才能真正继承老祖宗的智慧、学术,再展开来帮助社会、帮助国家、帮助全世界。我们希望全世界所有在搞汉学的,现在汉学热,都能有一个方向、一个目标,做出成绩来给大家看。好,我这个时间到了,谢谢大家。

资料恭摘:净空法师专集网站
新春点灯祈福开示 (共一集) 2014/2/11 台湾台北内湖华藏世界活动中心 档名:32-048-0001

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