如来佛祖头上的包，不仅是身份地位的象征，还代表了人类的最美相貌

很多喜欢看神话剧的网友都会很好佛祖头上为什么有包，那么佛祖头上为什么有包呢？这其中有什么说法呢？一起来看看相关介绍吧！

据知情网友爆料，佛祖头上的包是类人生物所能达到的最美相貌，在佛经中叫“三十二相”，其中一个叫做“肉髻”，就是佛像头发一圈一圈，又有一个叫做“无见顶相”，就是佛像头顶高出一块，类似古汉人发髻样子。

佛额头上有宝石，是因“释迦牟尼佛打坐证道时，因其寂静，有鸟在其头上安家下蛋”，然后以宝石做蛋形象推广所有佛像，表示“清净慈悲”。

肉髻，梵名乌瑟腻沙，也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相，因骨肉隆起，其形如髻，故称肉髻，乃尊贵之相，是佛三十二相之一。

大般若三百八十一曰：世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。玄应音义三曰：肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。

肉髻相之成就，与业因有关，据宝女所问经卷四载，如来顶上肉髻自然呈现大人相，乃往古世敬奉贤圣与尊长所修得者。

另据无上依经卷下如来功德品载，若菩萨于自行十善外，并化导众生修行，见修行者即欢喜赞叹；又以无量怜愍胸怀，发弘誓心，摄受众生归趣正法，由此业缘得二种好相，其一即郁尼沙顶骨涌起，自然成髻。

其他诸经中有谓，由持戒、布施等因缘，亦能获得此相。后世所造立之图像中，多于宝髻基部之前面，嵌入红色宝石，或将前顶头部无发处涂成红色，而称之为肉髻相。

三十二相是佛陀所具有的庄严德相，由长劫修习善行而感得。其他修行人可具有某些庄严特征，但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王(即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王）才能具足三十二种胜相。

三十二相，不限于佛，总为大人之相也。具此相者在家为轮王，出家则开无上觉。是为（今印度）人相说。

系转轮圣王及佛之应化身所具足之三十二种殊胜容貌与微妙形相。又作三十二大人相、三十二大丈夫相、三十二大士相、大人三十二相。略称大人相、四八相、大士相、大丈夫相等

。与八十种好（微细隐密者）合称“相好”。