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从《央掘魔罗经》谈善与恶

  央掘魔罗经  (刘宋)求那跋陀罗 译  尔时文殊师利法王子[1]来诣佛所,稽首佛足却住一面,见央掘魔罗,心生随喜,以偈叹言:  善哉央掘魔,已修殊胜业。今当修大空[2],诸法无所有。 ...
从《央掘魔罗经》谈善与恶

应用伦理研究中心成立缘起

应用伦理研究中心成立缘起释昭慧  一、应用伦理是当代显学  伦理学,可说是一门当代“显学”。原来,道德性的价值观,虽存在于任何一个人、任何一个时代与文化之中,但当代社会却较...
应用伦理研究中心成立缘起

从普世价值观察女性婚姻观——

从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》释昭慧  《佛说玉耶女经》的内容,若从“性别平等”的普世价值以观,立即会令人产生强烈之质疑与反感。但暂置世间价值观不论,从佛...
从普世价值观察女性婚姻观——

以义饶益,长夜安乐──第二期

以义饶益,长夜安乐──第二期《阿含经》研习营闻法札记  昭慧法师主讲,耀行、净慧整理  2010年7月17日至24日连续八天,佛教弘誓学院举办第二期《阿含经》研习营,由昭慧法师主讲,共有...
以义饶益,长夜安乐──第二期

佛教与女性 -- 解构佛门男性沙

佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义释昭慧(佛教弘誓学院研究部)  一、前言  二、从“缘起无我”到“众生平等”  三、从“无明我慢”到“阶级意识”  四、古印度的女性地位 ...
佛教与女性 -- 解构佛门男性沙

佛教的空有论

  空有是佛教的主要思想,自古以来,在佛教界就有所谓的「空宗」和「有宗」。空宗如印度大乘佛教时代的中观学派、中国的三论宗等;有宗如印度部派佛教时代的说一切有部、中国的唯识宗...
佛教的空有论

佛法与生态哲学

  来源:《哲学杂志》  一、前言  二十世纪末已到了倒数计时的时刻,转眼即将迈向二十一世纪。当高科技征服了大自然之后,人们赫然发现:大自然展现了反扑的强大威力;人类正在为自...
佛法与生态哲学

反皮草的六点论辩

反皮草的六点论辩释昭慧...
反皮草的六点论辩

历史未必公道,因果丝毫不爽

历史未必公道,因果丝毫不爽释昭慧  脸书留言录(之七十五)  102.2.2  上午两次会客:前一批客人是法鼓山斋明寺住持果曜法师,带着两位法师与护法代表前来拜个早年。送走客人后,上脸...
历史未必公道,因果丝毫不爽

千载沉吟 解构佛门男性沙文主

千载沉吟解构佛门男性沙文主义——自序  释昭慧  本序文之部分内容已改写为“现代大爱道的二次革命——废除八敬法宣言”,刊于前(第50)期本刊之中。  大爱道(瞿昙弥),是佛教史上...
千载沉吟 解构佛门男性沙文主
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