《六祖坛经》帮我们明心见性

最近机缘凑巧，有幸拜读了禅宗大师六祖惠能所著的《六祖坛经》，其中一些慧言慧语，字字珠玑，让人恍然有所悟。如今试写几句，以供各位同好品味其中三昧。

六祖惠能

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

这句偈颂闻名于世，妇孺皆知。这是惠能大师明心见性，了达一切的最好佐证。当然，用了“佐证”这个词，好像又是一种误解。本来无一物，何来“佐证”说！内心若能波澜不惊，何须时时观照心底所思。这是大师破除“我执”，没有“分别心”，证得上等智慧的真实写照。我等当心平气和，莫让痴迷迷惑心智，对世间之事耿耿于怀。放下世间一切，才能认清楚世事如梦幻泡影，根本不必“执迷不悟”，苦于“水中捞月”的事情，正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

菩提树菩提子

“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无私自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。”

世间的苦恼与愚痴都是自己内心感受的结果，要远离这些是是非非，还需认真思量自己的内心世界。如果我们能做到“心地无非、心地无痴、心地无私”，生活中就不会有痛苦与烦恼，嫉妒与争执，贪婪与愤怒。如果我们凡事只考虑自己，就会在意别人的评价、别人的意图，就会由于执着于外界的一切而迷失自我。

心底无私

“思量恶事，化为地狱，思量善事，化为天堂。”

一念之善，万般皆善。一念之嗔，万般皆恶。我们的内心犹如一面明镜，所思所想影响着我们的行为方式。心思纯正的人，自然不会做苟且之事。我们要时时刻刻观照内心，忏悔我们内心时时升起的丝丝邪念。

心如明镜

内心谦下是功，外行于礼是德。念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。“

”内心谦和，平等无二“就是”功“，”内心平直，表里如一“就是”德“。我们这些凡夫俗子在日常生活中只要能够做到”内心平和，平等待人“，就可以明心见性，明明白白做人，不犯糊涂做错事。认识了自己的本性，就是得道成佛了，何苦忙于布施与供养

虚怀若谷

”生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。“

修行不必刻意追求外在的形式，最最重要的是认清楚本来的自己，不要傲慢自大、不要妄自菲薄，更不要因计较功过而罪孽深重。一切顺其自然，不生不灭，不增不减。如如之心常在，念念不忘众生

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