想要很好的修行般若波罗蜜就要先对它的意思有所了解,这样才能确保在正确的修行,从而领悟到其中的智慧,那么般若波罗蜜中的般若是什么意思呢?
佛经在由梵文翻译成汉语的过程中,有很多名词由于无法直译,就直接用音译的方式用相应的中文字代替,比如我们熟知的般若波罗蜜中的般若,就是由梵文音直译而成。很多人知道般若有智慧的意思,但是,为什么般若不能直接翻译成智慧呢?今天,云来就与大家分享一下这个问题。
般若,是梵文读音,如果非要用一个词来翻译成中文的话,就是智慧的意思。但是它与智慧的意思又有很大的区别。为什么呢?其实,智慧是人的一种对事物的见解程度,但是,智慧主要是指思想上对事物有一种固定的见解,但是,梵文中的般若,它并不仅仅代表着思想上的特征,也包含着行动上的特征。
一般来说有智慧的人,当他遇到事情的时候,能对事物做出一个清晰有条理的判断。比如有人骂我们,有智慧的人就会从各个角度来判断为什么这个人要骂我,或者得出各种反应后的结果。然后再根据各种结果,从一个最优的方面做出选择去进行回应。如果可以用反击的方式,他就会采取相应的语言进行反击。如果需要忍耐,那么,他就会默不作声。也就是说,有智慧的人,他会对事物有的发生、演变、结果有一个非常清晰的判断,从而从容去应对。
但是一个具备般若的人,他首先约束的是自己。不管别人怎么骂自己,他就会想很有可能是自己哪方面出了问题,造成对方的辱骂。因为自己的行为或者方式无法让对方生出欢喜或者平静,那么自己就要思考一下相应的方面。直到自己查出自己哪方面有了问题时,再相应的进行改善。
同时,具备般若的人在面对这个问题时,还有另外一种境界。当别人骂我们时,因为我们是个修行的人,那么,就要在别人的责骂中做到不动念。因为去除自己的妄念,除了来自自己心中的诱惑外,外界的触发,也能带动自己的妄念胡思乱想。很多修行人在初期如果察觉不到这个道理,就容易被外界的这些条件触发,让自己的心情起伏。当他逐渐去修行的时候,就能明白这些东西带动自己妄念的原理,然后进行自我克制。
也就是说,智慧是来自于知识的积累与沉淀,然后去相应的解决问题。而般若则是在事物中,不断地研究事物存在的原理,再去面对问题,然后又从各种问题中,研究如何去修行的方法。
从以上所说,我们得知,一般的智慧,只针对思想起作用。但是般若,除了思想方面的认知外,也对行动起到相应的作用。所以,真正的般若,不能仅仅用智慧这个词来代替。
从智慧与般若的实质意义来说,智慧只是指的一般人如何去生活的问题。但是般若,涉及到的是修行,并且,在不同的境界中,般若的意义也会相应的发生变化。由于过去很多人将般若解说得很复杂,比如实相般若,无相般若,观照般若等等。其实就是修行的人在修行的过程中,针对自己的境界采用不同的修行对待态度和方式而已。
当然,上面所讲述的般若波罗蜜不是很全面,只是简单的叙述了一下,师兄想要更深入的了解,就需要更加虔诚,心无杂念的去修行般若波罗蜜,从而获得更大的功德。
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