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读经和诵经的不同方法
信、解、行、证是修学佛法的次第，是学佛的通途、正途。无论修习何法，念佛、诵经、参禅、修习止观等等，都必须落实这四大修学因素，才能获得佛法的真实受用。 读诵佛经，首... 
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识别与对治掉举
天台智者大师《小止观》：“弃掉悔盖。掉有三种。一者身掉，身好游走诸杂戏谑，坐不暂安。二者口掉，好喜吟咏竞诤是非，无益戏论世间语言等。三者心掉，心情放逸，纵意攀缘，思... 
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禅定与禅
专注一处,能得禅定。那我专注念佛,或专注某个无情物,或专注想一件事,都能得禅定吗?效果都一样吗? 可以说一样,也可以说不一样,关键是你对专注的这个东西,起不起分别执着。不起分... 
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菩萨独处，心系众生
菩萨独处,心系众生... 
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研习天台宗的体会
一九九九年第十期《法音》发表我的学佛习作《念佛、研教、往生》之后,引起了一定反响,收到了许多读者信众的来函,问我如何研习天台宗?原因是天台典籍浩如湮海,名相特别多,无从下手... 
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蝜蝂传
蝜蝂传唐代伟大的文学家柳宗元,是一位崇仰天台宗的佛教徒,系天台九祖荆溪湛然大师的再传弟子。他写过一篇寓言,描写一种小虫,爱负重、往上爬,终至摔死!有人可怜它,为去其负。“苟能行... 
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访大苏山净居寺
访大苏山净居寺... 
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财富为五家所共
财富为五家所共大智度论卷第十一:“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散,轻躁不定。”卷第十三:“若出为人勤苦求财,五家所共,若王若贼若火若水若不爱子用,乃至藏埋亦失。”财富为五家... 
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读诵佛经之心得
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聪明·智慧·般若
聪明·智慧·般若智慧离不开聪明,但智慧不等于聪明。智的本义是聪明。聪明,耳聪目明,六根聪利,是开发智慧的基础。智慧分为正智与邪智。聪明,是中性词。聪明又有道德,行善积德,才能开发... 